Добротный исторический фильм без шоу-эффектов. Понятный, интересный, длинный, но не затянутый.
Фильмотека для вдумчивого зрителя
Добротный исторический фильм без шоу-эффектов. Понятный, интересный, длинный, но не затянутый.
Роман «Имя розы» — глобальное культурное явление. Широкоугольная попытка собрать в одном сюжете европейскую историю, теологию, культуру и философию. Масштаб завораживает. Поэтому каждая экранизация романа представляет интерес. В данном случае режиссёр размахнулся аж на сериальчик. 8 серий. В традиционный киноформат физически невозможно впихнуть всю эту интеллектуальную махину.
Фильм заявлен, как биография Моцарта. Брешут. Это просто красивая яркая история, выдуманная по мотивам исторических событий. Достоверных фактов в фильме немного. Но всё-равно смотришь с интересом. Потому как красиво и увлекательно.
В 1965 году Акира Куросава решил переснять свой дебютный фильм, снятый им в середине 1940-х годов. Напомню, первая значимая картина режиссёра сильно пострадала от цензорских ножниц и от бомбардировок 1945 года. И вот Куросава решил восстановить историю зарождение дзю-до в новом фильме, который оказался почти полной калькой двух частей «Саги о дзюдо» 1943,1945 г.г.
Правда, снимал эту картину под придирчивым надзором Куросавы уже другой режиссёр. Получился не шедевр, но вполне смотрибельно.
Масштабное историческое полотно на тему самурайской средневековой Японии. Очень красивое, не очень понятное. Но интересное. Реж. — Акира Куросава.
Любителям хорошего кина этот фильм смотреть не стоит. А для исследователей истории кинематографа этот неудачный четырёхчасовой пеплум – подарок.
Средневековая Япония. 16 век. Период воюющих провинций. Два клана схлестнулись в войне на полное истребление.
Вначале 18 века Пётр Первый ведёт кровопролитную войну со Швецией за выход к Балтийскому морю. Война началась в 1700 году с разгрома русской армии под Нарвой, а закончилась двадцать лет спустя полным поражением Швеции и подписанием Ништадтского мира. Фильм скрупулезно охватывает События этой двадцатилетней войны. Такая историческая въедливость делает фильм скучным, как художественное произведение, но увлекательным в качестве учебного пособия по истории России.
К Шекспиру принято относиться с пиететом. Над его возвышенным слогом принято благоговейно трястись. Так же принято выискивать глубинный психологизм в не всегда адекватных поступках шекспировских персонажей. Но в этой экранизации пьесы Шекспира никто ни над чем не трясётся, не благоговеет. Монотонно льются шекспировские монологи на фоне унылых пейзажей средневековой Шотландии. Всё это убаюкивает зрителя, вызывает временами зевоту. Но как ни странно, фильм побуждает желание читать Шекспира, или ещё хуже – посмотреть нормальную постановку в хорошем театре.
История о тринадцати убийцах – классический сюжет японской литературы. Тринадцать самураев, руководствуясь долгом чести, вынуждены совершить государственное преступление. Фильм очень близок к основной идее этой легенды. Но по сюжету увы-увы, это совсем другая история. Сказалось тлетворное влияние современного голливудтографа.